丁黼（1166-1236），南宋东谈主。出身在石埭县乌石村（今黄山市黄山区乌石镇），淳熙十四年（1187）进士。他的梓里，如今被吞并在太平湖水下。端平三年（1236）十月，这位从深山走出去的念书东谈主，时任四川制置副使兼成都知府，在反抗蒙古队列侵犯时，死一火疆场。那场极端惨烈的战斗，距今已近八百年，历史场景已逐步大略，然而，咱们不应让它淡出回想，像丁黼那样爱国爱民的精神和品德，任何朝代都值得惦记和说明。 

乌石村

得罪“奸东谈主”遭流放 

丁黼，字文伯，他的上祖是西汉丁宽，才兼文武，知名易学众人。“世居沛、砀间”（今安徽砀山、江苏徐州一带）。东晋之后，南迁池州青阳，随后又迁至石埭乌石村丁家坂。丁氏世代以忠孝握家，固然南迁，但三代之内未置产业，原因是期盼有朝一日能重回故土。据传他的祖父临终前，曾梦见一位大神，告诉他说：“身后葬在涎溪寺右，三纪（每纪为12年）之后，一定会发达。”祖父将这个梦告诉丁黼的父亲丁泰亨。三十年后，丁黼出世。丁泰亨是个很博学的东谈主。丁黼到了上学的年纪，父亲也不送他去学堂，而是躬行教。 

乾谈八年（1172），永嘉派系紧迫学者徐谊（1144-1208）来池州出任陶冶，丁泰亨便领着犬子赶赴拜见。徐谊不仅留丁黼为学生，还教他四书五经以外的圣贤修己治东谈主之学。丁黼又经过徐谊的引见，自由了永嘉派系的另一位学者钱文子，并随从钱文子进一步学习五经。几年之后，丁黼成为徐谊“门下等一”，并于淳熙十四年（1187），登第进士。 

丁黼为东谈主耿直，见贤想都，这么的品行，在显耀当谈时，很难落得好服从。其时的朝中红东谈主是史真切。史真切是历史上有名的奸贼，宋宁宗时，他在相位上一共干了17年。嘉定十七年（1224），宋宁宗升天，他与杨皇后协谋，点窜遗诏，废了皇太子赵竑，将他们一心开拓的赵昀扶上皇位，是为宋理宗。而将赵竑封为济王，出居湖州。随后，又在湖州尽心缱绻“济王反水”事件，欺压济王赵竑悬梁。天然，史真切干这些事是十分高明的，他只是是发踪指点者。此事引起朝中一些耿直大臣的强烈起火，其中也有丁黼。就这么，丁黼鸦雀无声地得罪了史真切，被流放任父母官。每到一处，丁黼尽力廉政，推崇民瘼，庶民颂声遍野。 

转折到端平初年（1234），丁黼被调任四川制置副使兼成都知府。此时，南宋与蒙古军由联手抗金转为对立，风浪突变，战火向成都面对。

抗击侵犯的“孤岛” 

宋理宗时，南宋曾与蒙古军配合，共同对抗南下的金兵。打理完金国之后，宋理宗简直飘忽起来，回望失去的朔方故土上，军事布防俨然空缺，便挥师北上，准备复原开封、洛阳等地。蒙古东谈主原本并不介意土地，他们南下的主要缱绻是掠夺财物和工夫工匠。当南宋队列抵达洛阳时，蒙古东谈主警悟了，很快将南宋军击溃。从端平二年（1235）初始，他们从西部由四川、荆襄向南宋土产货激动。四川北部的文州、利州接踵失守，蒙古军直逼成都。 

端平三年（1236）十月十八日，成都城东北一队士兵，士气颓落，向城门走来，宣称是南宋汉中守将李显忠的残部。知府丁黼飞快制作一面牌号，竖在城门昭彰位置，让这些奔命而来的昆仲队列士兵暂时聚会在此。然而，这些散兵游勇似乎并不听从知府的命令，在城中到处乱窜。傍晚，又名士兵在街巷中迷途，鼠窜中与市民发生殴斗。激怒的市民将这名话语欠亨、特性狂暴的士兵打死，直到这时，城中才知谈这支队列并不是李显忠残部，而是冒充进城的蒙古马队！一时代，城中大乱，军民联手，到处追杀进城的蒙古兵。 

蒙古兵以骑射出名，不善巷战，这一队统共约300名蒙古马队被成都军民连夜赶出城门。 

丁黼知谈，被赶出去的是蒙古军前锋队列，后来援雄师很快会到来，而成都升平时久，城中只须400名牌手和300名衙役，是平时衙门爱戴当地递次用的。军情似火，丁黼立即向朝廷飞送鸡毛信，告急乞助。同期，派他的犬子亲往京城搬援军。城内呢？许多住户自愿把家中的桌椅搬出来，放在三街六巷，以禁锢蒙古马队，可谓万众一心，严阵以待。 

黄洪毗《丁公祠》诗碑

“职在守土”的硬汉 

蒙古军也曾蜂涌至城下。鸡毛信送出去后，犹如石千里大海。犬子赴京，也不可能立即叫来援军。有东谈主劝丁黼从南门出城，留得青山在不愁没柴烧，因为成都临近城池的失守，多是守将逃走导致，但这一提倡被丁黼坚毅拒却，他说：“我职在守土，岂可偷安！” 

十八昼夜、十九日晨，丁黼先后三次率部出城激战，都因军力过少而退败回城。十九日上昼、午后、临晚，三次打法官兵出战，均不利而退。这时，蒙古军后盾队列已不时赶到，聚会在城北。 

夜二更，丁黼召集身边将官，声明杀敌重奖，激发部属死战。蒙古军在北门攻城甚急，丁黼决定占据南门，固守城池。从府衙去南门，得先出老西门，然后绕向南门。西门即石笋街，是通往南门的必经之地，此时已被蒙古军占领。丁黼一转行至此处，与蒙古军发生强烈巷战，终因众寡悬殊，失去胜机。丁黼在两名副将的保护下，按照预定的浮现，向南门除去。行至西南四五里地，来到金花街菜园地，被蜂涌而来的蒙古军四面包围，乱箭横飞。丁黼被数箭穿心，就地阵一火。此时已是天交四饱读，即二旬日凌晨。成都失守，蒙古军进城。 

丁黼固然阵一火，但目睹他临敌丧胆的部属们深受感动和饱读励。连络官（格外于当今的咨询长）王翊带着残部一直与蒙古军进行毛骨悚然的肉搏巷战。十月二十六日，蒙古军冲进知府衙署，发现官厅内部空荡荡的，一位身着整都朝服的官员不伦不类在大厅中央。蒙古军问：“你是谁？”王翊说：“小官王翊，食皇帝之禄，谨守守城。如今却临难不可救，死过剩罪。请速速杀了我吧！”蒙古军闻言，大受感动：寰宇哪有这么衷心于国的“小官”？就说：“你跑吧！跑了，咱们不杀你。”王翊回谈：“城在我在，我不会逃逸的，愿与城同生死！” 

蒙古士兵感其忠义，赞其忠诚，相互转告不杀这个“小官”。蒙古军丢下王翊，在城里“放火大掠”，王翊眼看庶民受到伤害而无力转圜，便纵身投井。 

战斗事后，当地东谈主称丁黼、王翊为“成都双雄”。 

家乡东谈主的不灭记念 

丁黼升天两年后，经朝廷批准，移葬原籍。丁黼的妻子钱氏被封宜春郡夫东谈主；犬子丁镕荫官为四川制置副使；两个孙子——丁濬为将仕郎，丁泌为登仕郎。宋理宗命令在丁黼原籍石埭县乌石村建“褒忠祠”，当地东谈编缉名“褒忠庙”。太平湖蓄水时，原乌石村属吞并区，褒忠庙也随之被淹，村部迁往湖东岸，即当今的黄山区乌石镇乌石村，为太平湖国度湿地公园中枢区。 

清朝石埭县令龙应衤皇曾作《丁公祠》，抒发了后东谈主对丁黼为国捐躯大丧胆精神的赞佩和记念： 

身寄专城拥重兵，肯将七尺付承明。 

硬汉未可论成败，人世谁能一死生。 

翠柏积年犹古色，啼鹃清夜转哀鸣。 

岁时祠下低回处，劲节孤忠只自评。 

频年，黄山区博物馆在当地搜集到一块干系丁黼的石碑。碑高190cm，宽100cm，石质黟县青。该石碑正面为一首诗，草书： 

西蜀抚慰寄一麾，孤臣万死赴重围。 

苌弘化碧心空在，诸葛成图事已非。 

古庙向江霜叶落，夕阳系马岭云飞。 

重来瞻拜羞蘋藻，怅望苍天鹤未归。 

诗的作家是明朝嘉靖年间直隶提学黄洪毗，抒发的依旧是后东谈主对丁黼为国捐躯精神的推崇和追忆。为了甩掉固定，碑身被嵌入在一面墙壁中。碑额半圆，阳刻双凤向阳纹饰。碑文及题名均为草书，阴刻。碑的上款（右边）两行，为“冬日重经石埭乌石陇宋夔州守臣丁恭愍祠”。重经，即第二次经过、拜访。乌石陇，即乌石村。夔州，宋朝时为夔州路，而成都在宋朝时归益州路统率，可见，题碑者黄洪毗对此记载有误。恭愍，是丁黼升天后朝廷所赠谥号；下款（左下）为“莆田黄洪毗嘉靖辛亥十月敬”。莆田，是黄洪毗的籍贯。嘉靖辛亥年，即嘉靖三十年（1551）。 

丰吉/文 何俊/图赌钱赚钱app